عه قڵ وه حی ئه وین

نجوم در قرآن

 

ادامه مطلب

|+| نوشته شده توسط محه ممه د شاهۆ کوردستانی در دوشنبه 10 دی1386 ساعت 10:49 |

تفکردینی وفهم آن درقلمرواندیشه های عرفانی

نویسنده: مهرالدین مشید

تفکردینی بامایه های غنی وبالنده اش اندیشۀ بزرگ وفراایده ئولوژیک است که هیچگاهی درحصارهای تنگ گروهی وتشکیلاتی نمیگنجد. زیراکه هدف اساسی دین رهایی انسان ازچنگال جبرمادی ومعنوی است، این جبرخواه به شکل جبرطبیعی ویاجبرانسانی واجتماعی باشد. یعنی هدف اصلی دین تنهارستگاری انسان روی زمین است وازاینرودعوت آن عام میباشد. قرآنکریم دراکثرمواردبه وسیلۀ کلمۀ "ناس" همه مردم جهان رابدون درنظرداشت رنگ، پوست ونژادبرای رهایی ورستگاری دعوت مینمایدوتنهادرمواردی مسلمانهارابه صورت خاص مخاطب قرارمیدهدکه آنهارابرای پایبندی بیشتر به اساسات دین فرامیخواند.

منبع:http://www.khawaran.com/MashidMehruddin_TafakoreDini.htm

ادامه مطلب

|+| نوشته شده توسط محه ممه د شاهۆ کوردستانی در شنبه 24 آذر1386 ساعت 13:55 |

زندگی و مسئولیت مؤمنانه

 

  اثری از: استاد شهید ناصر سبحانی

منبع: صلاح الدین.نت 

بسم الله الرحمن الرحیم

          الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین.

همانطور که همه می دانیم اساس تصورات و جهان بینی دینی براین است که (خلق و امر) به دست خداوند است وانسان وسایر مخلوقات جهان هستی مامورهستند. ازآن روزکه آسمانها وزمین وآنچه درآنها است آفریده شده، طبق سنن و قوانینی هرکدام درمسیری خاص و جهتی معین، به فرمان خداوند به حرکت درآمده اند. درمجموع کائنات، آن دسته ازمخلوقاتی که بی اراده هستند، به محض خلقت ودریافت فرمان مربوطه از جانب خداوند، به حرکت درآمدند وبه سوی مقصد وهدفی که برایشان معین شده بود، بدون توقف و تردد راه خود را ادامه داده و به سوی آن سرنوشت مشخص پیش می روند.

          ودسته دیگر از مخلوقات(که به نسبت دسته اول اندک می باشند) آنهایی که دارای قوه علم و اراده هستند مانند انسان وجن که می بایست اینها نیز مانند آن قافله عظیم کائنات به سمت هدف مشخص شده خود حرکت می کردند، ستمگرانه وجاهلانه غالباً مسئولیت خود را از یاد برده وبه فراموشی سپردند ودرنتیجه، از راه منحرف شدند وبه این سو وآن سو رفته وعقب گرد کردند و راه مخالف جهت حرکت آن قافله را درپیش گرفتند؛ این درحالی است که آسمان ها و زمین طوری آفریده شده اند که درخدمت این بخش از مخلوقات بوده و برایشان مسخر گشته اند، چرا که مسئولیت بزرگی برعهده ایشان گذاشته شده است وبرای تحقق بخشیدن به این مسئولیت عظیم، خداوند منان تمام این امکانات را در اختیار آنها قرار داده است. پس ملاحظه این امر، روشن می سازد که آن انحراف این نیست که این بخش اندک از مخلوقات تنها خودشان منحرف شده باشند وبس، ....

ادامه مطلب

|+| نوشته شده توسط محه ممه د شاهۆ کوردستانی در شنبه 24 آذر1386 ساعت 10:5 |